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青春藝苑

實現票選理性
時間:2022-07-07 20:35    發布者:團委    瀏覽量:16140


老文想,在所謂民主國家,選舉時為何大資本不怕一人一票?不怕一個又一個群體聚會?除了用資本暗中擺平候選人外,還因為他們對民眾心理很了解——在他們眼里,大眾是烏合之眾, 聚會的結果是“眾智成愚”,多黨制加劇了這一點,使選民形成不同的群體,每個群體觀念分散,互相爭執,不再涉及真正的問題。

 

法國大革命后,資產階級學者將資產階級革命的勝利看作是理性的勝利,但是為什么還出現了雅各賓專政的恐怖?在對這一問題進行解答的學者中,勒龐開拓了研究大眾的心理學視角。勒龐說:“理性已盡其所能,別再做更多的指望了,對于那些仍舊沒有解決的問題,我們必須另尋他法。”為了尋找“他法”,勒龐自稱二十年如一日思考寫作,先后出版了一系列關于大眾心理研究的成果?!稙鹾现姟肥瞧渲兄弧?

 

勒龐闡述了群體以及群體心理的特征,指出了當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特征,而當這個人融入了群體后,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。勒龐說:“人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?!?“自覺地個性的消失,以及感情和思想轉向一個不同的方向,是就要變成組織化群體的人所表現出的首要特征?!?/span>

 

俗話說“三個臭皮匠,頂一個諸葛亮”,然而在現實中,當人們聚合為群體的時候,群體的智力不會高于每一個個體,也不是他們智力的一個平均值,只會更低,甚至低到群體中智力最低的那個人。謠言就是典型。

 

群體討論事情時,一是無法接受理性邏輯推演,只有形象能給他們留下深刻的印象,“擅長”接收拼湊而成的簡單觀點。群體思維層次低得只能用“類似推理”來形容。冰是透明的,放在嘴里會融化,他們便因此推斷,既然玻璃也是透明的,放在嘴里也能融化。二是絕不容忍矛盾和爭論。在公共集會上,某人對演說家稍有反駁,立即就會引起聽眾的憤怒而粗暴的辱罵和怒吼;如果某人還不禁聲,等待他的很快就是暴力和驅逐,與群體意見相左的人甚至會遭到殺害。

 

群體擅長行動。在群體中,人性惡的一面,在群體行動中充分展現出來。打砸燒搶的行為,個人平時是無論如何也不敢的,但在群體行動中,打砸燒搶會被賦予“正義”內容,于是這些人就處于狂熱狀態,又因為他們認為法不責眾,更加肆無忌憚地打砸燒搶。勒龐認為:“群體只擅長把感情提升到極高或相反——極低的境界。不幸的是,群體感情的夸張傾向,通常把人類的惡劣表現到極致。”

 

群體領袖相當于羊群中的頭羊,群體行為的力量很大程度上被領袖所支配。一個候選人,其實就是成為群體中的頭羊。勒龐說:“群體喜歡的英雄,永遠像個愷撒?!爆F在已變異為能言善辯者。

 

群體的性質:勒龐認為:“‘群體’一詞是指聚集在一起的個人,無論他們屬于什么民族、職業或性別,也不管是什么事情讓他們走到了一起。” 從心理學角度看,群體是指短暫易變且具有鮮明特征的集體心理的群體。心理學上的群體,不受空間和時間的限制,群體的首要特征是個體意識消失,思想和情感被引向某一確定的方向。例如,某廣場上有成千上萬人,由于他們的思想和情感沒有指向同一方向,則他們不能成為一個群體,這時如果他們聽取某一人的宣傳并贊同,則成為一個群體。

 

群體的分類:群體分為異質性群體和同質性群體。異質性群體包括無名稱的群體(如街頭群眾)、有名稱的群體(如陪審團、議會等)。同質性群體包括派別(政治派別、宗教派別等)、身份團體(軍人、僧侶、勞工等)、階級(中級階級、農民階級等)。作者對重點對犯罪群體、陪審團、選民群體、議會幾類作了一些介紹,強調了群體犯罪的無意識性。

 

群體的基本特征:兩個方面,一是個性的消失,二是情緒的強化。再者便是“無意識品質占上風”,群體聚集時,往往都會使某種情緒高漲,使個人的感情不分青紅皂白的歸順群體情緒,從而不自覺地進入到集體意識中去,群體的無意識行為代替了個人的有意識行為。 

 

群體行為的心理特點:

 

第一,沖動與多變。當面臨問題和危機時,群體往往被別有用心者誤導,出現情緒壓倒理性、盲目沖動代替思考,容易走向極端和肆意妄為。還因為在群體中的個人會感覺到力量,這種力量體現在人多力量大,也體現在法不責眾的態度上。

 

第二,易受暗示和輕信。勒龐指出,群體成員彼此間通過暗示、情感傳染等加快了無意識個性的顯現,人們立即將接受暗示的思想外化為成自身行為趨向。暗示的起點往往受到歪曲的事實,至少是片面的事實,大多數人所認為的“事實”只是離事實的真相很遠。現在新聞經常翻轉類似。

 

第三,情緒的夸張與單純。勒龐認為,雖然群體中的個體表達出來的感情各有不同,但普遍極為簡單而妄誕。例如每次恐怖襲擊之后,民眾普遍將整個穆斯林群體置于口誅筆伐的境地,而忽視了大部分穆斯林都是善良的。

 

第四,偏執與專橫。個體借助“數量即正義”之名行不負責任之事,勒龐稱之為“群體精神統一性的心理學定律”,最易滋生出如教條主義、摒棄責任、頑固偏執的心理。如網絡暴力,逼得一些無辜者跳樓自殺,但施暴者并不因此自責,以后還會在網上施暴。

 

第五,容易受名人的影響。成功使一個人有名望,一個人越有名望,則使其成功的觀念越能在群體中主導思想的方向。個人一旦不是孤立的狀態,則會處于某個領袖的領導之下。

 

如何影響群體:三種最基本的手段:?斷言、重復、傳染。

 

斷言,做出純粹而簡單的斷言,不加任何推理和證明,這是

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